中华园林在世界上向来是有一席之地的，而且一度位居中央，受到广泛瞩目。91秦先生
当来自东方的高丽人和日本人，在惊叹中华园林的雅致之后，几乎全盘照抄，并把中华园林的精髓演绎到极致，极力展示传承中华之美。当来自西方的欧洲人和北美人，在羡慕中华园林的玲珑之后，几乎流连忘返，并把中华园林的风情纳入到教材，以示学习吸收东方之美。
最近三十多年来，中华大地上四处兴起的欧式园林，以大面积草坪为抢眼标识，以草本鲜花为夺目亮点，可谓暴发户式的展示，土豪般的炫富，完全没有了东方内敛的低调和体悟生活的雅趣。
中华园林的精致，不是靠钱就能堆积起来的装置艺术，也不是靠大就能展示出来的设计理念。
它是一种历史的沉淀、文化的滋养、艺术的再现，如果遇到懂它的人，揉进个体的人生感悟和情感领悟，才能真正完成一件旷世杰作。缺少了后者，再好的园林，只能看个表象，无法深入其精神内在。
因此，只有面对具有人生历练的人，中华园林才能真正展现出其无上之美的境界。
园林与人生一样，只有经历过一些事物与事件，才能慢慢形成自己的态度与心相。园林因不同的主人而显出不同的品味与格调，因不同的客人而显出不同的价值与内涵。
中华园林中的阴翳，给人一种幽深、穿越的感觉，长廊接着曲径、屋檐连着树枝，在庇荫处有着太多的故事在这里的人们中传说。
当你想读诗时，不妨到中华园林中，找一面斑驳的墙，慢慢打开自己的思绪。
园林里的雾气一重，加上墙根的背阳处，便成了苔藓的生长好环境。
婆娑、庇荫、斑驳、青苔，在中华园林中成为了一种最佳组合，被“抄袭”到日本寺院后，竟然演化出一些个闻名遐迩的“苔寺”，将中华园林中由雾色与朦胧营造出的天地之物，维系了几百年之久。
有着沧桑感的园林，有一种参天之美。中华园林的“镇宅之宝”，从来就不是草坪花草之类，而是几棵，或者一排有年头的参天大树，几百年的树龄是“小字辈”，上千年的“树神”才是风水宝地的真正象征。
一个古刹，一个古址，如果没有参天大树的守立，所有的历史传承都可能沦为一种臆想。
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